读书的格言

2020-07-06 08:53:42  阅读 208 次 评论 0 条

始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。

读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。

这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。

读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

人离开了书,如同离开空气一样不能生活。

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

读书忌死读,死读钻牛角。

年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。

书痴者文必工,艺痴者技必良。

书是唯一不死的东西。

本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。

不动笔墨不读书。

熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。

读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。

读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。

读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。

凡读无益之书,皆是玩物丧志。

柔而不屈 强而不刚。

读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。

书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。

但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。

文章是案头之山水,山水乃地上之文章。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。

爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

克己复礼,为仁。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

读书对于智慧,就像体操对于身体一样。

光明给我们经验,读书给我们知识。

书籍犹如朋友,必须慎重选择。

我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。

读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

千里之行,始于足下。

饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

好的书籍是最贵重的珍宝。

书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

倘只看书,便变成书橱。

山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。

我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

读而未晓则思,思而未晓则读。

阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

读书在于造就完全的人格。

奇文共欣赏,疑义相如析。

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。

没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。

读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

何以报德?以直报怨,以德报德。

与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。

在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。

读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

刚、毅、木、讷近仁。

好读书,不求甚解。

幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。

读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。

书籍是培植智慧的工具。

少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。

学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。

不读书的人,思想就会停止。

读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。

学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。

我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。

为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。

读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。

人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。

尽信书,则不如无书。

读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。

从来如此,便对吗。

黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“

心之官则思,思则得之,不思则不得也。

三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

书籍是人类知识的总统。

学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。

举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

读书破万卷,下笔如有神。

无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。

一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。

小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

吾生也有涯,而知也无涯。

进学致和,行方思远。

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